PA-PRIBADI (5)

Roma 3:21-26                                       Epistel Minggu 21/03/2010

DIBENARKAN SEMATA-MATA KARENA IMAN

PENGAMATAN

Rom 3:21  Tetapi sekarang, tanpa hukum Taurat kebenaran Allah telah dinyatakan, seperti yang disaksikan dalam Kitab Taurat dan Kitab-kitab para nabi, 22  yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus bagi semua orang yang percaya. Sebab tidak ada perbedaan. 23  Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah, 24  dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus. 25  Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya. Hal ini dibuat-Nya untuk menunjukkan keadilan-Nya, karena Ia telah membiarkan dosa-dosa yang telah terjadi dahulu pada masa kesabaran-Nya. 26  Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus.

Tentang: respons atas kebenaran Allah

Kebenaran Allah karena Iman dalam Yesus Kristus  21 - 26

Tokoh: Paulus Tempat/Waktu: ditulis dari Korintus, A.D. 57 Proporsi: pernyataan iman Paulus Bentuk sastra: surat pengajaran

Pokok bahasan: kebenaran Allah karena iman Ringkasan: Kebenaran Allah telah dinyatakan, yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus. Peluang menikmati kenaran Allah tersebut adalah terbuka bagi siapa saja tanpa kecuali: a) Sebab tidak ada perbedaan, karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah (22-23) b) Dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus (24) c) Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya, demi menunjukkan keadilan-Nya, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus (25-26).

Ayat kunci: ayat 26  Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. Tema utama: Allah adalah benar dan Ia membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. Istilah-istilah penting & utama: dibenarkan Ciri khas: ---

Hubungan struktural utama: generalisasi─Kebenaran Allah telah dinyatakan, yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus (21-22a), Peluang menikmati kebenaran Allah tersebut adalah terbuka bagi siapa saja tanpa kecuali: sebab tidak ada perbedaan, karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah (22b-23), dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus (24), Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya, demi menunjukkan keadilan-Nya, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus (25-26). Aspek utama: keadilan Allah

Ayat paralel: ay : --

Ayat-ayat konteks: konteks dekat: Rom 3:1-8 Kelebihan orang Yahudi dan kesetiaan Allah R0m 3:9-20 Semua manusia adalah orang berdosa Rom 3:27 Jika demikian, apakah dasarnya untuk bermegah? Tidak ada! Berdasarkan apa? Berdasarkan perbuatan? Tidak, melainkan berdasarkan iman! Rom 3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat. Rom 2:1-16 Hukuman Allah atas semua orang Rom 2:17-29 Hukum Taurat dan sunat tidak menyelamatkan orang Yahudi ay 21 kebenaran Allah … Rom 1:17  Sebab di dalamnya nyata kebenaran Allah, yang bertolak dari iman dan memimpin kepada iman, seperti ada tertulis: "Orang benar akan hidup oleh iman." konteks jauh: ay 22 tidak ada perbedaan … Rom 10:12 Sebab tidak ada perbedaan antara orang Yahudi dan orang Yunani. Karena, Allah yang satu itu adalah Tuhan dari semua orang, kaya bagi semua orang yang berseru kepada-Nya; Gal 3:28 Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus. ay 24 oleh kasih karunia telah dibenarkan … Rom 4:16 Karena itulah kebenaran berdasarkan iman supaya merupakan kasih karunia, sehingga janji itu berlaku bagi semua keturunan Abraham, bukan hanya bagi mereka yang hidup dari hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang hidup dari iman Abraham. Sebab Abraham adalah bapa kita semua, -- ay 25 dalam darah-Nya … Ibr 9:12, 14 dan Ia telah masuk satu kali untuk selama-lamanya ke dalam tempat yang kudus bukan dengan membawa darah domba jantan dan darah anak lembu, tetapi dengan membawa darah-Nya sendiri. Dan dengan itu Ia telah mendapat kelepasan yang kekal. 14 betapa lebihnya darah Kristus, yang oleh Roh yang kekal telah mempersembahkan diri-Nya sendiri kepada Allah sebagai persembahan yang tak bercacat, akan menyucikan hati nurani kita dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia, supaya kita dapat beribadah kepada Allah yang hidup. ay 24, 26 dibenarkan (justification – accounting the guilty just before God, menyatakan si terdakwa benar dihadapan Allah) karena: - kasih karunia… Rom 5:17-21 Sebab, jika oleh dosa satu orang, maut telah berkuasa oleh satu orang itu, maka lebih benar lagi mereka, yang telah menerima kelimpahan kasih karunia dan anugerah kebenaran, akan hidup dan berkuasa oleh karena satu orang itu, yaitu Yesus Kristus. 18 Sebab itu, sama seperti oleh satu pelanggaran semua orang beroleh penghukuman, demikian pula oleh satu perbuatan kebenaran semua orang beroleh pembenaran untuk hidup. 19 Jadi sama seperti oleh ketidaktaatan satu orang semua orang telah menjadi orang berdosa, demikian pula oleh ketaatan satu orang semua orang menjadi orang benar. 20 Tetapi hukum Taurat ditambahkan, supaya pelanggaran menjadi semakin banyak; dan di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah, 21 supaya, sama seperti dosa berkuasa dalam alam maut, demikian kasih karunia akan berkuasa oleh kebenaran untuk hidup yang kekal, oleh Yesus Kristus, Tuhan kita; - darah Kristus … Rom 5:9 Lebih-lebih, karena kita sekarang telah dibenarkan oleh darah-Nya, kita pasti akan diselamatkan dari murka Allah. - kebangkitan Kristus … Rom 4:25 yaitu Yesus, yang telah diserahkan karena pelanggaran kita dan dibangkitkan karena pembenaran kita. - dibenarkan oleh Kristus … Rom 10:4  Sebab Kristus adalah kegenapan hukum Taurat, sehingga kebenaran diperoleh tiap-tiap orang yang percaya. - karena iman … Rom 3:26, 27 – lihat perikop bukan karena: - Hukum Taurat … Rom 3:20, 28  Sebab tidak seorangpun yang dapat dibenarkan di hadapan Allah oleh karena melakukan hukum Taurat, karena justru oleh hukum Taurat orang mengenal dosa; 28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat. - kebenaran manusia ... Rom 10:1-5  Saudara-saudara, keinginan hatiku dan doaku kepada Tuhan ialah, supaya mereka diselamatkan. 2 Sebab aku dapat memberi kesaksian tentang mereka, bahwa mereka sungguh-sungguh giat untuk Allah, tetapi tanpa pengertian yang benar. 3 Sebab, oleh karena mereka tidak mengenal kebenaran Allah dan oleh karena mereka berusaha untuk mendirikan kebenaran mereka sendiri, maka mereka tidak takluk kepada kebenaran Allah. 4 Sebab Kristus adalah kegenapan hukum Taurat, sehingga kebenaran diperoleh tiap-tiap orang yang percaya. 5 Sebab Musa menulis tentang kebenaran karena hukum Taurat: "Orang yang melakukannya, akan hidup karenanya." - perbuatan manusia … Rom 4:1-5 Jadi apakah akan kita katakan tentang Abraham, bapa leluhur jasmani kita? 2 Sebab jikalau Abraham dibenarkan karena perbuatannya, maka ia beroleh dasar untuk bermegah, tetapi tidak di hadapan Allah. 3 Sebab apakah dikatakan nas Kitab Suci? "Lalu percayalah Abraham kepada Tuhan, dan Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran." 4 Kalau ada orang yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya. 5 Tetapi kalau ada orang yang tidak bekerja, namun percaya kepada Dia yang membenarkan orang durhaka, imannya diperhitungkan menjadi kebenaran. - iman ditambah perbuatan … Kis 18:1-20; Gal 2:16 Kamu tahu, bahwa tidak seorangpun yang dibenarkan oleh karena melakukan hukum Taurat, tetapi hanya oleh karena iman dalam Kristus Yesus. Sebab itu kamipun telah percaya kepada Kristus Yesus, supaya kami dibenarkan oleh karena iman dalam Kristus dan bukan oleh karena melakukan hukum Taurat. Sebab: "tidak ada seorangpun yang dibenarkan" oleh karena melakukan hukum Taurat. - iman mati… Yak 2:14-26  Sebab seperti tubuh tanpa roh adalah mati, demikian jugalah iman tanpa perbuatan-perbuatan adalah mati (26). bukti dibenarkan: - perbuatan (oleh karena iman) … Yak 2:18 Tetapi mungkin ada orang berkata: "Padamu ada iman dan padaku ada perbuatan", aku akan menjawab dia: "Tunjukkanlah kepadaku imanmu itu tanpa perbuatan, dan aku akan menunjukkan kepadamu imanku dari perbuatan-perbuatanku." - hikmat … Yak 3:17 Tetapi hikmat yang dari atas adalah pertama-tama murni, selanjutnya pendamai, peramah, penurut, penuh belas kasihan dan buah-buah yang baik, tidak memihak dan tidak munafik. - sabar … Yak 5:7-8 Karena itu, saudara-saudara, bersabarlah sampai kepada kedatangan Tuhan! Sesungguhnya petani menantikan hasil yang berharga dari tanahnya dan ia sabar sampai telah turun hujan musim gugur dan hujan musim semi. 8 Kamu juga harus bersabar dan harus meneguhkan hatimu, karena kedatangan Tuhan sudah dekat! - penderitaan … Yak 5:10-11 Saudara-saudara, turutilah teladan penderitaan dan kesabaran para nabi yang telah berbicara demi nama Tuhan. 11 Sesungguhnya kami menyebut mereka berbahagia, yaitu mereka yang telah bertekun; kamu telah mendengar tentang ketekunan Ayub dan kamu telah tahu apa yang pada akhirnya disediakan Tuhan baginya, karena Tuhan maha penyayang dan penuh belas kasihan. Catatan: benar kebenaran  (21, 22,) … righteousness (NAS, NIV) dibenarkan (24) … justified (NAS, NIV)) benar (26) … just (NAS, NIV) membenarkan (26) … justifier (NAS), justifies (NIV) pendamaian (25) … righteousness (NAS), atonement (NIV) keadilan (26) … righteousness (NAS), justice (NIV)

Penyataan Kristus: maha adil, maha kasih

PENAFSIRAN Hal-hal utama: a. Istilah utama: dibenarkan b. Hub. struktural utama: generalisdasi─Kebenaran Allah telah dinyatakan, yaitu kebenaran Allah karena iman dalam Yesus Kristus (21-22a), Peluang menikmati kebenaran Allah tersebut adalah terbuka bagi siapa saja tanpa kecuali: sebab tidak ada perbedaan, karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah (22b-23), dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus (24), Kristus Yesus telah ditentukan Allah menjadi jalan pendamaian karena iman, dalam darah-Nya, demi menunjukkan keadilan-Nya, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus (25-26). . Aspek utama: keadilan Allah c. Tema utama: Allah adalah benar dan Ia membenarkan orang yang percaya kepada Yesus. Tanya jawab penafsiran: Definisi 1. Apakah yang dimaksud dengan dibenarkan/membenarkan (ay 24, 26)? - dinyatakan/menyatakan benar di hadapan Allah. 2. Apakah yang dimaksud dengan keadilan Allah? - memberi kesempatan/peluang yang sama untuk beroleh pembenaran Allah, sebab semua adalah sama. Alasan: 3. Kenapakah seseorang dibenarkan oleh Allah? - karena kasih karunia (Rom 5:17-21) - karena darah Kristus (Rom 5:9) - karena kebangkitan Kristus (Rom 4:25) - karena dibenarkan oleh Kristus (Rom 10:4)  4. Kenapakah Allah berlaku adil? - semuanya adalah sama-sama ciptaan-Nya sendiri Cara: 5. Bagaimana seseorang dibenarkan oleh Allah? - karena iman dalam Yesus Kristus (Rom 3:26, 27)  6. Bagaimana Allah menyatakan keadilan-Nya? - memberikan peluang yang sama bagi semua  Implikasi: 9. Apakah yang tersirat dari pernyataan bahwa seseorng telah dibenarkan oleh Allah? - terbebas dari hukuman - menerima perlakuan sebagai anak Allah. - supaya semakin teguh dalam iman 10. Apa yang tersirat sebagai bukti telah dibenarkan oleh Allah? - perbuatan (oleh karena iman) … Yak 2:18 - hikmat … Yak 3:17 - kesabaran … Yak 5:7-8 - penderitaan … Yak 5:10-11 11. Apakah yang tersirat dari pernyataan keadilan Allah? - tidak dapat memegahkan diri. Ringkasan tafsiran/kesimpulan: (1) dibenarkan semata-mata karena kasih karunia, karena darah Kristus, karena kebangkitan Kristus, karena iman dalam Yesus Kristus, (2) bukan karena Hukum Taurat, kebenaran manusia, perbuatan manusia, atau iman ditambah perbuatan, dan bukan pula karena iman mati. (3) dibenarkan oleh Allah akan terlihat atau terbukti dari kehidupan seseorang dari perbuatannya (oleh karena iman), hikmat yang dipunyainya, kesabaran, dan ketahanannya dalam penderitaan. Pesan: Allah adalah benar dan Ia membenarkan orang yang percaya kepada Yesus Kristus, menjadi terbebas dari hukuman Allah.

PENERAPAN Butir-butir penerapan: · bertumbuh semakin teguh dalam iman · bertekun merenungkan dan menghayati firman-Nya. Tujuan: Semakin menikmati hak istimewa sebagai anak Tuhan. Ayat hapalan: ayat 26  Maksud-Nya ialah untuk menunjukkan keadilan-Nya pada masa ini, supaya nyata, bahwa Ia benar dan juga membenarkan orang yang percaya kepada Yesus.

IMS

PA-PRIBADI (4)

Mazmur 115:9-15                                      Epistel Minggu 7/03/2010

PERCAYALAH, ALLAH SUNGGUH PEDULI

Maz 115:9 Hai Israel, percayalah kepada TUHAN! --Dialah pertolongan mereka dan perisai mereka. 10 Hai kaum Harun, percayalah kepada TUHAN! --Dialah pertolongan mereka dan perisai mereka. 11 Hai orang-orang yang takut akan TUHAN, percayalah kepada TUHAN! --Dialah pertolongan mereka dan perisai mereka.
12 TUHAN telah mengingat kita; Ia akan memberkati, memberkati kaum Israel, memberkati kaum Harun, 13 memberkati orang-orang yang takut akan TUHAN, baik yang kecil maupun yang besar.
14 Kiranya TUHAN memberi pertambahan kepada kamu, kepada kamu dan kepada anak-anakmu. 15 Diberkatilah kamu oleh TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi.
Tentang: Kepedulian atau kasih setia Allah

Kasih karunia Allah vs kasih setia ummat-Nya 9 - 15

Tokoh: TUHAN, Israel, kaum Harun, orang-orang yang takut akan TUHAN baik kecil maupun besar

Tempat/Waktu: bait Allah (nyanyian ibadah)—penulis anonimus

Proporsi: keyakinan dan tanggapan akan kepedulian TUHAN

Bentuk sastra: prosa, monolog

Pokok bahasan: kepedulian Allah

Ringkasan isi: 9-15 Percayalah, TUHAN sungguh peduli akan umatnya, orang-orang yang takut akan Dia: 9-11 Ia adalah pertolongan dan perisai mereka, 12-13 Ia telah mengingat dan memberkati kita, baik yang kecil maupun yang besar, 14-15 Harapan sekali gus tantangan: Kiranya TUHAN memberi pertambahan kepada kamu dan anak-anak kamu, diberkatilah kamu oleh TUHAN pencipta langit dan bumi.

Ayat kunci: ayat 14-15 “Kiranya TUHAN memberi pertambahan kepada kamu, kepada kamu dan kepada anak-anakmu. Diberkatilah kamu oleh TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi.”

Pokok pikiran/tema utama: Percayalah, TUHAN adalah pertolongan dan perisai umatnya, Ia mengingat dan memberkati, baik yang kecil maupun besar, bahkan memberi pertambahan kepada umat-Nya yang takut akan TUHAN.

Istilah penting: percaya, takut, pertolongan, melihat, memberkati

Ciri khas: --

Hubungan struktural utama: generalisasi—TUHAN peduli akan umat-Nya, bangsa Israel, kaum Harun, dan orang-orang yang takut akan TUHAN, Ia adalah pertolongan dan perisai mereka dahulu, kinipun Ia mengingat dan memberkati kita, yang kecil maupun yang besar (9-13). Kiranya TUHAN memberi pertambahan kepada kamu dan anak-anakmu (14). Diberkatilah kamu oleh TUHAN yang menjadikan langit dan bumi (15).      Aspek utama: kepedulian Allah, vs kesetiaan umat-Nya Alternatif: - kesaksian akan keallahan Allah (sebagai satu-satunya Allah yang benar) - kesaksian hidup umat-Nya (sebagai umat pilihan Allah di tengah bangsa-bangsa)—Israel, bani Harun, dan yang takut akan TUHAN adalah pilihan Allah.

Ayat paralel: ay 13 memberkati orang yang takut akan TUHAN, baik yang kecil maupun yang besar: Why 11:18 dan semua bangsa telah marah, tetapi amarah-Mu telah datang dan saat bagi orang-orang mati untuk dihakimi dan untuk memberi upah kepada hamba-hamba-Mu, nabi-nabi dan orang-orang kudus dan kepada mereka yang takut akan nama-Mu, kepada orang-orang kecil dan orang-orang besar dan untuk membinasakan barangsiapa yang membinasakan bumi."; 19:5 Maka kedengaranlah suatu suara dari takhta itu: "Pujilah Allah kita, hai kamu semua hamba-Nya, kamu yang takut akan Dia, baik kecil maupun besar!"

Ayat Konteks dekat: ay 1-8 kuasa berhala dibandingkan dengan kuasa TUHAN Konteks jauh: ay 13 takut akan TUHAN . . . Maz 128:1 Berbahagialah setiap orang yang takut akan TUHAN, yang hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya! ...Maz 103:2 tetapi setinggi langit di atas bumi, demikian besarnya kasih setia-Nya atas orang-orang yang takut akan Dia; ay 9-13 jangan kuatir . . . Mat 6:25, 33-34 "Karena itu Aku berkata kepadamu: Janganlah kuatir akan hidupmu, akan apa yang hendak kamu makan atau minum, dan janganlah kuatir pula akan tubuhmu, akan apa yang hendak kamu pakai. Bukankah hidup itu lebih penting dari pada makanan dan tubuh itu lebih penting dari pada pakaian? 33 Tetapi carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu. 34 Sebab itu janganlah kamu kuatir akan hari besok, karena hari besok mempunyai kesusahannya sendiri. Kesusahan sehari cukuplah untuk sehari." ay 13-15: Ulangan 6:1-9 "Inilah perintah, yakni ketetapan dan peraturan, yang aku ajarkan kepadamu atas perintah TUHAN, Allahmu, untuk dilakukan di negeri, ke mana kamu pergi untuk mendudukinya, 2 supaya seumur hidupmu engkau dan anak cucumu takut akan TUHAN, Allahmu, dan berpegang pada segala ketetapan dan perintah-Nya yang kusampaikan kepadamu, dan supaya lanjut umurmu 3 Maka dengarlah, hai orang Israel! Lakukanlah itu dengan setia, supaya baik keadaanmu, dan supaya kamu menjadi sangat banyak, seperti yang dijanjikan TUHAN, Allah nenek moyangmu, kepadamu di suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya. 4 Dengarlah, hai orang Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa! 5 Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu. 6 Apa yang kuperintahkan kepadamu pada hari ini haruslah engkau perhatikan, 7 haruslah engkau mengajarkannya berulang-ulang kepada anak-anakmu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang dalam perjalanan, apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun. 8 Haruslah juga engkau mengikatkannya sebagai tanda pada tanganmu dan haruslah itu menjadi lambang di dahimu, 9 dan haruslah engkau menuliskannya pada tiang pintu rumahmu dan pada pintu gerbangmu

Penyataan Kristus: kasih setia

PENAFSIRAN Hal-hal utama: a. Istilah utama: takut b. Hubungan utama: generalisasi—TUHAN peduli akan umat-Nya, bangsa Israel, kaum Harun, dan orang-orang yang takut akan TUHAN, Ia adalah pertolongan dan perisai mereka dahulu, kinipun Ia mengingat dan memberkati kita (9-13). Kiranya TUHAN memberi pertambahan (14). Diberkatilah kamu oleh TUHAN yang menjadikan langit dan bumi (15).       -- Aspek utama:  kepedulian Allah, kesetiaan umat-Nya c. Tema utama/pokok pikiran utama: Percayalah, TUHAN sungguh peduli, Ia adalah pertolongan dan perisai umat-Nya, Ia mengingat dan memberkati bahkan memberi pertambahan kepada umat-Nya yang takut akan TUHAN.

Tanya jawab penafsiran: Definisi 1) Apakah artinya takut akan TUHAN?     - hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya (Maz 128:1)   2) Apakah artinya Allah peduli?     - kasih setia-Nya besar (Maz 103:2)     - Ia mengingat dan memberkati umat-Nya (12)

Alasan  3) Kenapa takut akan TUHAN?      - Ia yang menjadikan langit dan bumi (15)      - Ia memberkati siapa yang takut pada-Nya (13). 4) Kenapa Allah peduli?      - Ia mecipta manusia sesuai rupanya (Kej 1:26)      - tugas manusia adalah memelihara ciptaan-Nya (Kej 1:26).  --

Cara 5) Bagaimana supaya tetap takut akan TUHAN?     - mencari tahu jalan yang ditunjukkan-Nya, yaitu tekun membaca dan merenungkan dan menelaah firman-Nya     - selalu bersekutu dengan Dia, dengan Roh-Nya 6) Bagaimana menikmati kepedulian Allah?    - taat setia akan perintah-Nya

Implikasi 7) Apa yang tersirat dari pernyataan takut akan TUHAN?     - selalu hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya.     8) Jika Allah peduli akan kita para orang percaya, apa yang tersirat sebagai tanggapan orang percaya?     - selalu menoleh pada-Nya, meminta petunjuk-Nya

Kesimpulan:  1.  Setiap saat percaya dan takut akan TUHAN. 2. Jangan khawatir, Ia yang memelihara kita. 3.  Hidup menurut jalan yang ditunjukkan-Nya. Pesan: Percayalah, TUHAN sungguh peduli, Ia selalu menolong dan melindungi umat-Nya, Ia mengingat dan memberkati bahkan memberi pertambahan kepada umat-Nya, setiap umat-Nya yang takut akan TUHAN, baik kecil maupun besar. Bagaimana responsku?.

PENERAPAN Evaluasi: --

Butir-butir penerapan:  1. Terus menerus meningkatkan iman percaya pada-Nya 2. Tekun mendalami dan menghayati firman-Nya, lalu menerapkannya.

Tekad/Tujuan:  Mempercayai dan hidup takut akan TUHAN.

Ayat hapalan: Mazmur 115:14-15 Kiranya TUHAN memberi pertambahan kepada kamu, kepada kamu dan kepada anak-anakmu. Diberkatilah kamu oleh TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi.

IMS 100228

PA-PRIBADI (3)

Lukas 7:36-50                              Epistel Minggu, 28 Februari 2010

PENYESALAN MENDALAM DISERTAI IMAN KEPADA YESUS

Luk 7:36  Seorang Farisi mengundang Yesus untuk datang makan di rumahnya. Yesus datang ke rumah orang Farisi itu, lalu duduk makan. 37  Di kota itu ada seorang perempuan yang terkenal sebagai seorang berdosa. Ketika perempuan itu mendengar, bahwa Yesus sedang makan di rumah orang Farisi itu, datanglah ia membawa sebuah buli-buli pualam berisi minyak wangi. 38  Sambil menangis ia pergi berdiri di belakang Yesus dekat kaki-Nya, lalu membasahi kaki-Nya itu dengan air matanya dan menyekanya dengan rambutnya, kemudian ia mencium kaki-Nya dan meminyakinya dengan minyak wangi itu. 39 Ketika orang Farisi yang mengundang Yesus melihat hal itu, ia berkata dalam hatinya: "Jika Ia ini nabi, tentu Ia tahu, siapakah dan orang apakah perempuan yang menjamah-Nya ini; tentu Ia tahu, bahwa perempuan itu adalah seorang berdosa." 40  Lalu Yesus berkata kepadanya: "Simon, ada yang hendak Kukatakan kepadamu." Sahut Simon: "Katakanlah, Guru."

41  "Ada dua orang yang berhutang kepada seorang pelepas uang. Yang seorang berhutang lima ratus dinar, yang lain lima puluh. 42 Karena mereka tidak sanggup membayar, maka ia menghapuskan hutang kedua orang itu. Siapakah di antara mereka yang akan terlebih mengasihi dia?" 43  Jawab Simon: "Aku kira dia yang paling banyak dihapuskan hutangnya." Kata Yesus kepadanya: "Betul pendapatmu itu." 44 Dan sambil berpaling kepada perempuan itu, Ia berkata kepada Simon: "Engkau lihat perempuan ini? Aku masuk ke rumahmu, namun engkau tidak memberikan Aku air untuk membasuh kaki-Ku, tetapi dia membasahi kaki-Ku dengan air mata dan menyekanya dengan rambutnya. 45  Engkau tidak mencium Aku, tetapi sejak Aku masuk ia tiada henti-hentinya mencium kaki-Ku. 46  Engkau tidak meminyaki kepala-Ku dengan minyak, tetapi dia meminyaki kaki-Ku dengan minyak wangi. 47  Sebab itu Aku berkata kepadamu: Dosanya yang banyak itu telah diampuni, sebab ia telah banyak berbuat kasih. Tetapi orang yang sedikit diampuni, sedikit juga ia berbuat kasih." 48  Lalu Ia berkata kepada perempuan itu: "Dosamu telah diampuni." 49 Dan mereka, yang duduk makan bersama Dia, berpikir dalam hati mereka: "Siapakah Ia ini, sehingga Ia dapat mengampuni dosa?" 50  Tetapi Yesus berkata kepada perempuan itu: "Imanmu telah menyelamatkan engkau, pergilah dengan selamat!"

Tentang: iman seorang perempuan berdosa

Iman yang Menyelamatkan  36 - 50

Penyesalan disertai iman 36 - 40	Diampuni karena iman 41 - 50
Tokoh: Yesus, Simon orang Farisi, perempuan berdosa	idem
Tempat/Waktu: kota Nain (?),	idem
Proporsi: penyelamatan perempuan berdosa	idem
Bentuk sastra: narasi kejadian	idem
Pokok bahasan: penyesalan yang mendalam	keselamatan karena iman
Ringkasan isi: Simon, orang Farisi, berbeda pandangan dengan Yesus atas kedatangan seorang perempuan berdosa menemui Yesus (36-40): - Yesus sedang memenuhi undangan jamuan makan Simon, orang Farisi, ketika seorang perempuan berdosa datang sambil membawa buli-buli pualam berisi minyak wangi menemui Yesus (36-37). - Ia menangis dekat kaki Yesus sampai air matanya membasahi kaki Yesus yang disekanya dengan rambutnya, lalu menciumi kaki Yesus. Kemudian ia meminyakinya dengan minyak wangi (38). - Melihat itu Simon berkata dalam hatinya, kalau Yesus itu nabi tentu Ia tau siapa dan apakah perempuan yang menjamahNya itu dan tau ia seorang berdosa (39). - Tetapi Yesus mengetahui apa yang Simon katakan dalam hatinya (40).	Yesus menunjukkan perbedaan penerimaan antara Simon dan perempuan berdosa itu atas kehadiran Yesus, bahwa perempuan itu datang dengan iman kepada Yesus (41-50). - Yesus bertanya, siapa yang akan terlebih mengasihi seorang pelepas uang yang menghapus hutang dua orang karena tak sanggup membayarnya, yang satu 500 dinar yang lainnya 50 dinar; jawab Simon tentulah yang paling banyak dihapus hutangnya (41-43). - Yeus membandingkan Simon dengan perempuan itu: 1) Simon tidak memberi air untuk membasuh kaki-Nya, perempuan itu membasahi kaki-Nya dengan air matanya lalu menyeka dengan rambutnya; 2) Simon tidak mencium Yesus, tetapi perempuan itu berkali-kali mencium kaki Yesus; 3) Simon tidak meminyaki kepala Yesus, perempuan itu meminyaki kaki-Nya dengan minyak wangi (44-46). - Dosa perempuan yang banyak itu telah diampuni, sebab telah banyak berbuat kasih, tetapi orang yang sedikit diampuni sedikit juga ia berbuat kasih (47) - Lalu Yesus menyatakan kepada perempuan itu, bahwa dosanya telah diampuni; ini membuat orang-orang terheran, siapa gerangan Ia yang dapat mengampuni dosa (48-49) - tetapi Yesus berkata kepada perempuan iti, bahwa imannyalah yang telah menyelamatkannya, maka supaya pergi dengan selamat (50).

Ayat kunci utama: Lukas 7:50 Tetapi Yesus berkata kepada perempuan itu: "Imanmu telah menyelamatkan engkau, pergilah dengan selamat!"

Pokok pikiran/tema utama: Jika menyadari telah berbuat dosa, datanglah kepada Yesus dengan penuh penyesalan, dan pertobatan, disertai iman penuh bahwa telah diselamatkan, artinya dosanya telah dihapuskan.

Istilah penting: menangis/air mata, meminyaki, iman

Ciri khas: ---

Hubungan struktural utama: generalisasi—Seorang perempuan berdosa datang menemui Yesus, yang sedang memenuhi undangan jamuan makan di rumah Simon, orang Farisi. Ia mendekati kaki Yesus dengan penuh tangisan, air matanya membasahi kaki Yesus, lalu ia menyeka dengan rambutnya, dan menciumi berkali-kali kaki-Nya, kemudian meminyakinya dengan minyak wangi dari buli-buli yang dibawanya (36-39). Padahal Simon sendiri sebagai tuan rumah tidak memberi Yesus air untuk membasuh kaki-Nya, tidak mencium Yesus, dan tidak meminyaki kepala-Nya (yang selayaknya dilakukan tuan rumah sesuai adat orang Yahudi). Simon terheran kenapa Yesus, kalaulah Ia nabi, tidak tau siapa dan apa perempuan berdosa itu. Yesus menegurnya dengan bertanya siapa yang akan terlebih mengasihi seorang pelepas uang yang menghapus hutang dua orang yang tak sanggup membayarnya, yang berhutang 500 dinar atau 50 dinar (40-46). Lalu Yesuspun menyatakan bahwa dosa perempuan itu telah diampuni, dan bahwa imannya telah menyelamatkannya (47-50).      Aspek utama: penyesalan disertai iman

Ayat paralel: Ay 37-38: Mat 26:7 datanglah seorang perempuan kepada-Nya membawa sebuah buli-buli pualam berisi minyak wangi yang mahal. Minyak itu dicurahkannya ke atas kepala Yesus, yang sedang duduk makan, Mrk 14:3 Ketika Yesus berada di Betania, di rumah Simon si kusta, dan sedang duduk makan, datanglah seorang perempuan membawa suatu buli-buli pualam berisi minyak narwastu murni yang mahal harganya. Setelah dipecahkannya leher buli-buli itu, dicurahkannya minyak itu ke atas kepala Yesus, Yoh 12:3 Maka Maria mengambil setengah kati minyak narwastu murni yang mahal harganya, lalu meminyaki kaki Yesus dan menyekanya dengan rambutnya; dan bau minyak semerbak di seluruh rumah itu.

Ayat Konteks: ay 44 …tidak memberikan Aku air: Kej 18:4 Biarlah diambil air sedikit, basuhlah kakimu dan duduklah beristirahat di bawah pohon ini; 19:2 serta berkata: "Tuan-tuan, silakanlah singgah ke rumah hambamu ini, bermalamlah di sini dan basuhlah kakimu, maka besok pagi tuan-tuan boleh melanjutkan perjalanannya." Jawab mereka: "Tidak, kami akan bermalam di tanah lapang.";43:24 Setelah orang itu membawa mereka ke dalam rumah Yusuf, diberikannyalah air, supaya mereka membasuh kaki; juga keledai mereka diberinya makan; Hak 19:21 Sesudah itu dibawanyalah dia masuk ke rumahnya, lalu keledai-keledai diberinya makan; maka merekapun membasuh kaki, makan dan minum; 1Tim 5:10 dan yang terbukti telah melakukan pekerjaan yang baik, seperti mengasuh anak, memberi tumpangan, membasuh kaki saudara-saudara seiman, menolong orang yang hidup dalam kesesakan--pendeknya mereka yang telah menggunakan segala kesempatan untuk berbuat baik. ay 46 … tidak meminyaki kepala-Ku dengan minyak: Maz 23:5 Engkau menyediakan hidangan bagiku, di hadapan lawanku; Engkau mengurapi kepalaku dengan minyak; pialaku penuh melimpah; Pkh 9:8 Biarlah selalu putih pakaianmu dan jangan tidak ada minyak di atas kepalamu. ay 48 … Dosamu telah diampuni: Mat 9:2 Maka dibawa oranglah kepada-Nya seorang lumpuh yang terbaring di tempat tidurnya. Ketika Yesus melihat iman mereka, berkatalah Ia kepada orang lumpuh itu: "Percayalah, hai anak-Ku, dosamu sudah diampuni." ay 50 … Imanmu telah menyelamatkan engkau: Mat 9:22 Tetapi Yesus berpaling dan memandang dia serta berkata: "Teguhkanlah hatimu, hai anak-Ku, imanmu telah menyelamatkan engkau." Maka sejak saat itu sembuhlah perempuan itu. Air mata:—macam-macam tangisan Tersiksa batin…… Maz 6:6 Lesu aku karena mengeluh; setiap malam aku menggenangi tempat tidurku, dengan air mataku aku membanjiri ranjangku. Mendapat imbalan….. Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil menabur benih, pasti pulang dengan sorak-sorai sambil membawa berkas-berkasnya. Penuh penyesalan….. Luk 7:38, 44 Sambil menangis ia pergi berdiri di belakang Yesus dekat kaki-Nya, lalu membasahi kaki-Nya itu dengan air matanya dan menyekanya dengan rambutnya, kemudian ia mencium kaki-Nya dan meminyakinya dengan minyak wangi itu. … Dan sambil berpaling kepada perempuan itu, Ia berkata kepada Simon: "Engkau lihat perempuan ini? Aku masuk ke rumahmu, namun engkau tidak memberikan Aku air untuk membasuh kaki-Ku, tetapi dia membasahi kaki-Ku dengan air mata dan menyekanya dengan rambutnya. Tidak tulus……. Ibr 12:17 Sebab kamu tahu, bahwa kemudian, ketika ia hendak menerima berkat itu, ia ditolak, sebab ia tidak beroleh kesempatan untuk memperbaiki kesalahannya, sekalipun ia mencarinya dengan mencucurkan air mata.  Penuh semangat………. Ibr 5:6-8 sebagaimana firman-Nya dalam suatu nas lain: "Engkau adalah Imam untuk selama-lamanya, menurut peraturan Melkisedek." Dalam hidup-Nya sebagai manusia, Ia telah mempersembahkan doa dan permohonan dengan ratap tangis dan keluhan kepada Dia, yang sanggup menyelamatkan-Nya dari maut, dan karena kesalehan-Nya Ia telah didengarkan. Dan sekalipun Ia adalah Anak, Ia telah belajar menjadi taat dari apa yang telah diderita-Nya,  Kewanitaan……. Est 8:3 Kemudian Ester berkata lagi kepada raja sambil sujud pada kakinya dan menangis memohon karunianya, supaya dibatalkannya maksud jahat Haman, orang Agag itu, serta rancangan yang sudah dibuatnya terhadap orang Yahudi.

Penyataan Kristus: maha kasih, maha pengampun

PENAFSIRAN Hal-hal utama: a. Istilah utama: air mata (tangisan) b. Hubungan utama: generalisasi—Seorang perempuan berdosa datang menemui Yesus, yang sedang memenuhi undangan jamuan makan di rumah Simon, orang Farisi. Ia mendekati kaki Yesus dengan penuh tangisan, air matanya membasahi kaki Yesus, lalu ia menyeka dengan rambutnya, dan menciumi berkali-kali kaki-Nya, kemudian meminyakinya dengan minyak wangi dari buli-buli yang dibawanya (36-39). Padahal Simon sendiri sebagai tuan rumah tidak memberi Yesus air untuk membasuh kaki-Nya, tidak mencium Yesus, dan tidak meminyaki kepala-Nya (yang selayaknya dilakukan tuan rumah sesuai adat orang Yahudi). Simon terheran kenapa Yesus, kalaulah Ia nabi, tidak tau siapa dan apa perempuan berdosa itu. Yesus menegurnya dengan bertanya siapa yang akan terlebih mengasihi seorang pelepas uang yang menghapus hutang dua orang yang tak sanggup membayarnya, yang berhutang 500 dinar atau 50 dinar (40-46). Lalu Yesuspun menyatakan bahwa dosa perempuan itu telah diampuni, dan bahwa imannya telah menyelamatkannya (47-50).      -- Aspek utama: penyesalan disertai iman   c. Tema utama/pokok pikiran utama: Jika menyadari telah berbuat dosa, datanglah kepada Yesus dengan penuh penyesalan, dan pertobatan, disertai iman penuh bahwa telah diselamatkan, artinya dosanya telah dihapuskan.

Tanya jawab penafsiran: Definisi 1) Apakah air mata?      -- air yang keluar menetes atau mengucur dari mata. 2) Apakah iman?       -- percaya, yakin, dan setia akan/kepada Tuhan      -- percaya akan doktrin suatu agama

Alasan 3) Kenapa orang mengeluarkan air mata?        -- karena menangis atau bersedih atau terharu 4) Kenapa orang menangis?      -- tersiksa batin (Maz 6:6)      -- penuh penyesalan (Luk 7:38, 44)      -- penuh semangat (Ibr 5:6-8) 5) Karena apa orang menaruh iman?      --  pengharapan atau keyakinan akan beroleh kehidupan kekal

Cara --

Implikasi 6) Apa yang tersirat dari tangisan wanita berdosa itu ketika bertemu Yesus?       -- terharu akan penerimaan Yesus kepadanya dan terdorong oleh penyesalan akan dosanya yang besar dan kenginannya bertobat 7) Apa yang menyiratkan bahwa kedatangannya menemui Yesus adalah karena imannya kepada Yesus?      -- datang membawa buli-buli berisi minyak wangi yang mahal hendak meminyaki Yesus, sebagai pernyataan kasih akan Yesus      -- berani datang tanpa diundang tuan rumah yang nota bene adalah orang Farisi      -- memutuskan datang begitu tau keberadaan Yesus di kota tempat tinggalnya dan sedang berada di rumah Simon orang Farisi.      -- tau dan percaya siapa Yesus itu, yaitu Mesias yang dijanjikan.

Kesimpulan: 1. Simon orang Farisi mengundang makan Yesus karena menghargai atau menghormati Yesus sebagai Guru, namun sadar atau tidak sadar ia tidak menyambut Yesus sebagaimana layaknya menurut adat kebiasaan orang Yahudi.  2. Wanita yang besar dosanya itu datang memui Yesus, ke rumah Simon walau bukan termasuk undangan Simon, karena terdorong rasa penyesalan mendalam dan pertobatasn akan dosanya yang besar dan terdorong keinginannya menunjukkan kasihnya kepada Yesus, karena tau dan percaya akan ketuhanan Yesus. 3. Dosa wanita itu telah diampuni dan beroleh keselamatan karena imannya kepada Yesus. 4. Sebagai orang Farisi, Simon cenderung merasa dirinya bukan orang berdosa. Pesan: Jika menyadari telah berbuat dosa, datanglah kepada Yesus dengan penuh penyesalan, dan pertobatan, disertai iman penuh bahwa telah diselamatkan, artinya dosanya telah dihapuskan.

PENERAPAN Evaluasi: Pengalaman wanita berdosa itu menjadi contoh dan berlaku bagi orang percaya masa kini.

Butir-butir penerapan: 1. Menekuni Firman dan mengamalkannya dalam hidup demi bertumbuh dalam iman. 2. Bertobat dan datang pada Yesus segera begitu menyadari telah berbuat dosa.

Tekad/Tujuan:  Merendah diri berserah pada tuntunan Roh Kudus.

Ayat hapalan: Lukas 7:50 Tetapi Yesus berkata kepada perempuan itu: "Imanmu telah menyelamatkan engkau, pergilah dengan selamat!"

IMS 100203

PA-PRIBADI (2)

Keluaran 18:17-23                      Epistel Minggu 14 Februari 2010
BERBAGI BEBAN DELEGASIKAN WEWENANG
Manajemen Alkitabiah

Kel 18:17-23  Tetapi mertua Musa menjawabnya: "Tidak baik seperti yang kaulakukan itu.  (18)  Engkau akan menjadi sangat lelah, baik engkau baik bangsa yang beserta engkau ini; sebab pekerjaan ini terlalu berat bagimu, takkan sanggup engkau melakukannya seorang diri saja.  (19)  Jadi sekarang dengarkanlah perkataanku, aku akan memberi nasihat kepadamu dan Allah akan menyertai engkau. Adapun engkau, wakililah bangsa itu di hadapan Allah dan kauhadapkanlah perkara-perkara mereka kepada Allah.  (20)  Kemudian haruslah engkau mengajarkan kepada mereka ketetapan-ketetapan dan keputusan-keputusan, dan memberitahukan kepada mereka jalan yang harus dijalani, dan pekerjaan yang harus dilakukan. 
(21)  Di samping itu kaucarilah dari seluruh bangsa itu orang-orang yang cakap dan takut akan Allah, orang-orang yang dapat dipercaya, dan yang benci kepada pengejaran suap; tempatkanlah mereka di antara bangsa itu menjadi pemimpin seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang dan pemimpin sepuluh orang.  (22)  Dan sewaktu-waktu mereka harus mengadili di antara bangsa; maka segala perkara yang besar haruslah dihadapkan mereka kepadamu, tetapi segala perkara yang kecil diadili mereka sendiri; dengan demikian mereka meringankan pekerjaanmu, dan mereka bersama-sama dengan engkau turut menanggungnya.  (23)  Jika engkau berbuat demikian dan Allah memerintahkan hal itu kepadamu, maka engkau akan sanggup menahannya, dan seluruh bangsa ini akan pulang dengan puas senang ke tempatnya."

Tentang: bagaimana memimpin suatu bangsa

Menjadi manajer sukses (17 – 23)

Memilah tugas & wewenang dan menggariskan prosedur (17 – 20)	Membagi-bagi kewenangan & tugas (21 – 23)
Tokoh: Musa, mertua Musa	idem
Tempat/waktu: padang gurun, awal perjalanan bangsa Israel menuju tanah perjanjian	idem
Proporsi: pengajaran/nasihat mertua Musa	idem
Bentuk sastra: monolog pengajaran	idem
Pokok bahasan: Apa tugas & wewenang pokok	Apa tugas & wewenang pelengkap
Ringkasan isi: Nasihat mertuanya, supaya bersama dengan Allah, memilah-milah apa tugas dan wewenang memimpin bangsa dan mengajarkannya kepada rakyat yang dipimpinnya (17-20): a) mewakili bangsa di hadapan Allah (19) b) menghadapkan perkara-perkara mereka kepada Allah (19) c) mengajarkan ketetapan-ketetapan dan keputusan-keputusan kepada seluruh rakyat (20) d) memberitahukan jalan yang harus dijalani, dan pekerjaan yang harus dilakukan (20).	Nasihat mertuanya, supaya memilih orang-orang tepat membantunya dan membagikan tugas dan wewenang secara berjenjang, yaitu: a) memenuhi kriteria: cakap, takut akan Allah, dapat dipercaya, benci suap (21) b) angkat pemimpin 1000 orang, 100 orang, 50 orang, dan 10 orang (21) c) perkara besar mereka hadapkan kepada Musa, perkara kecil mereka adili sendiri (22) d) dengan demikian mereka turut memikul tanggung jawab bersama Musa. (22) e) Jika Musa melakukan demikian dan Allah memerintahkan hal itu, ia akan kuat memikulnya. (23)

Ayat kunci utama: Kel 18:18 Engkau akan menjadi sangat lelah, baik engkau baik bangsa yang beserta engkau ini; sebab pekerjaan ini terlalu berat bagimu, takkan sanggup engkau melakukannya seorang diri saja.

Pokok pikiran/tema utama: Tugas memimpin bangsa adalah pekerjaan berat, tak akan sanggup dilakukan seorang diri saja. Pilah tugas dan wewenang, rumuskan dan ajarkan aturan pelaksanaan kepada semua rakyat, bagi tugas dan delegasikan wewenang secara berjenjang kepada para pembantu yang cakap dan takut akan Allah, dapat dipercaya, serta benci suap; akan sukses bila bersama dan di bawah pimpinan Allah.

Istilah penting: nasihat, pemimpin

Ciri khas: ---

Hubungan struktural utama: partikularisasi-generalisasi—Jawab mertua Musa, bahwa tidak baik seperti yang dilakukannya, baik Musa maupun bangsanya akan menjadi sangat lelah, karena tugas memimpin bangsa terlalu berat bagi seorang diri saja (17-18). Maka nasihatnya, supaya Musalah yang mewakili bangsa itu dihadapan Allah dan menghadapkan perkara-perkara mereka, lalu mengajarkan mereka keputusan-keputusan dan ketetapan-ketetapan, dan memberitahukan mereka jalan yang harus mereka jalani dan pekerjaan yang harus mereka lakukan (19-20). Selain itu memilih orang-orang yang tepat untuk membantunya, yang cakap dan takut akan Allah, dapat dipercaya, dan membenci suap, menjadi pemimpin 1000 orang, pemimpin 100 orang, pemimpin 50 orang, dan pemimpin 10 orang. Perkara-prerkara besar mereka hadapkan kepada Musa, sedangkan perkara-perkara kecil mereka adili sendiri; dengan demikian mereka meringankaan pekerjaan Musa dan bersama Musa turut menanggungnya(21-22). Jika Musa melakukan demikian dan Allah memerintahkannya, maka ia akan sanggup menahannya (23).    Aspek utama: kepemimpinan, pendelegasian wewenang dan komunikasi aturan pelaksanaan dengan jelas dan tegas.

Ayat paralel: ay 13-27: Ul 1:9-18

Ayat Konteks: ay 18: menjadi sangat lelah … Bil 11:14 Aku seorang diri tidak dapat memikul tanggung jawab atas seluruh bangsa ini, sebab terlalu berat bagiku, 17 Maka Aku akan turun dan berbicara dengan engkau di sana, lalu sebagian dari Roh yang hinggap padamu itu akan Kuambil dan Kutaruh atas mereka, maka mereka bersama-sama dengan engkau akan memikul tanggung jawab atas bangsa itu, jadi tidak usah lagi engkau seorang diri memikulnya; Ul 1:12 Tetapi bagaimana seorang diri aku dapat memikul tanggung jawab atas kesusahanmu, atas bebanmu dan perkaramu? ay 20: mengajar, memberi tahu … Ul 1:18 Demikianlah aku pada waktu itu memerintahkan kepadamu segala hal yang harus kamu lakukan." ; 4:1 "Maka sekarang, hai orang Israel, dengarlah ketetapan dan peraturan yang kuajarkan kepadamu untuk dilakukan, supaya kamu hidup dan memasuki serta menduduki negeri yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allah nenek moyangmu, 5 Ingatlah, aku telah mengajarkan ketetapan dan peraturan kepadamu, seperti yang diperintahkan kepadaku oleh TUHAN, Allahku, supaya kamu melakukan yang demikian di dalam negeri, yang akan kamu masuki untuk mendudukinya; 5:1: jalan … Maz 143:8 Perdengarkanlah kasih setia-Mu kepadaku pada waktu pagi, sebab kepada-Mulah aku percaya! Beritahukanlah aku jalan yang harus kutempuh, sebab kepada-Mulah kuangkat jiwaku.  ay 21: cakap … 2 Taw 10:5-10 …mampu beri nasehat; Maz !5:1-5 …takut akan Tuhan; … Kis 6:3 Karena itu, saudara-saudara, pilihlah tujuh orang dari antaramu, yang terkenal baik, dan yang penuh Roh dan hikmat, supaya kami mengangkat mereka untuk tugas itu; terima suap … Ul 16:19 Janganlah memutarbalikkan keadilan, janganlah memandang bulu dan janganlah menerima suap, sebab suap membuat buta mata orang-orang bijaksana dan memutarbalikkan perkataan orang-orang yang benar. ay 22: mengadili perkara besar … Ul 1:17 Dalam mengadili jangan pandang bulu. Baik perkara orang kecil maupun perkara orang besar harus kamu dengarkan. Jangan gentar terhadap siapapun, sebab pengadilan adalah kepunyaan Allah. Tetapi perkara yang terlalu sukar bagimu, harus kamu hadapkan kepadaku, supaya aku mendengarnya. 18 Demikianlah aku pada waktu itu memerintahkan kepadamu segala hal yang harus kamu lakukan."; turut menanggung … Bil 11:17 Maka Aku akan turun dan berbicara dengan engkau di sana, lalu sebagian dari Roh yang hinggap padamu itu akan Kuambil dan Kutaruh atas mereka, maka mereka bersama-sama dengan engkau akan memikul tanggung jawab atas bangsa itu, jadi tidak usah lagi engkau seorang diri memikulnya. Pemimpin: –penuntun Tuhan … Kel 13:21 TUHAN berjalan di depan mereka, pada siang hari dalam tiang awan untuk menuntun mereka di jalan, dan pada waktu malam dalam tiang api untuk menerangi mereka, sehingga mereka dapat berjalan siang dan malam. Kristus … Yoh 10:3 Untuk dia penjaga membuka pintu dan domba-domba mendengarkan suaranya dan ia memanggil domba-dombanya masing-masing menurut namanya dan menuntunnya ke luar. Anak Domba … Wah 7:17  Sebab Anak Domba yang di tengah-tengah takhta itu, akan menggembalakan mereka dan akan menuntun mereka ke mata air kehidupan. Dan Allah akan menghapus segala air mata dari mata mereka." Roh Kudus … Luk 4:1 Yesus, yang penuh dengan Roh Kudus, kembali dari sungai Yordan, lalu dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun; Gal 5:18 Akan tetapi jikalau kamu memberi dirimu dipimpin oleh Roh, maka kamu tidak hidup di bawah hukum Taurat.

Penyataan Kristus: ---

PENAFSIRAN Hal-hal utama: a. Istilah utama: nasihat b. Hubungan utama: partikularisasi-generalisasi—Jawab mertua Musa, bahwa tidak baik seperti yang dilakukannya, baik Musa maupun bangsanya akan menjadi sangat lelah, karena tugas memimpin bangsa terlalu berat bagi seorang diri saja (17-18). Maka nasihatnya, supaya Musalah yang mewakili bangsa itu dihadapan Allah dan menghadapkan perkara-perkara mereka, lalu mengajarkan mereka keputusan-keputusan dan ketetapan-ketetapan, dan memberitahukan mereka jalan yang harus mereka jalani dan pekerjaan yang harus mereka lakukan (19-20). Selain itu memilih orang-orang yang tepat untuk membantunya, yang cakap dan takut akan Allah, dapat dipercaya, dan membenci suap, menjadi pemimpin 1000 orang, pemimpin 100 orang, pemimpin 50 orang, dan pemimpin 10 orang. Perkara-prerkara besar mereka hadapkan kepada Musa, sedangkan perkara-perkara kecil mereka adili sendiri; dengan demikian mereka meringankaan pekerjaan Musa dan bersama Musa turut menanggungnya(21-22). Jika Musa melakukan demikian dan Allah memerintahkannya, maka ia akan sanggup menahannya (23).       -- Aspek utama: kepemimpinan, pendelegasian wewenang dan komunikasi aturan pelaksanaan. c. Tema utama/pokok pikiran utama: Tugas memimpin bangsa adalah pekerjaan berat, tak akan sanggup dilakukan seorang diri saja. Pilah tugas dan wewenang, rumuskan dan ajarkan aturan pelaksanaan kepada semua rakyat, bagi tugas dan delegasikan wewenang secara berjenjang kepada para pembantu yang cakap dan takut akan Allah, dapat dipercaya, serta benci suap.

Tanya jawab penafsiran: Definisi 1) Apakah artinya nasihat?      -- petunjuk yang diberikan seorang pemimpin, orang yang dituakan, atau orang yang lebih ahli 2) Apakah pemimpin yang ideal?       -- pemimpin yang menuntun yang dipimpinnya ke jalan benar      -- menjauhkan atau menghindari hambatan jauh hari sebelum terlambat       -- mampu memelihara keadilan dan kerukunan 3) Siapakah pemimpin panutan untuk ditaati dalam kehidupan setiap orang Kristen ?      -- Tuhan (Kel 13:21)      -- Kristus (Yoh 10:3)      -- Anak Domba (Wah 7:17)      -- Roh Kudus (Luk 4:1; Gal 5:18)

Alasan 4)Kenapa mertua Musa memberikan nasihat?       -- karena Musa salah, tidak tau, atau kurang tepat melakukannya

Cara 5) Bagaimana memberi nasihat?      -- ramah, sabar, cakap mengajar (2Tim 2:24)      -- 6) Bagaimana menjadi pemimpin ideal?      -- cakap dan takut akan Allah, dapat dipercaya, dan membenci suap      -- pandai memilah-milah apa tugas dan wewenang dan merumuskan ketentuan dan ketetapan pelaksanaan*      -- pandai berbagi tugas dan mendelegasikan wewenang      -- pandai memilih pembantu-pembantu yang tepat sesuai kewenangan yang akan diberikan      -- mengkomunikasikan ketetapan-ketetapan dan ketentuan-ketentuan secara luas, tegas dan tegas *) “Namun perubahan itu tak terjadi dalam semalam. ‘Pertama tiap masalah diidentifikasi dan didiagnosis. Lantas, diterapkan strategi untuk perbaikan,’ kata Emir, yang memimpin Garuda sejak tahun 2005.” (Emirsyah Satar dan mimpi “Bintang Lima”, Kompas, Senin 25/11/2010, hal 16)

Implikasi 7) Apa yang tersirat sebagai nasihat yang baik?       -- bersumber atau berdasarkan Firman Tuhan      -- hasil tuntunan Roh Kudus 9) Apa yang tersirat sebagai pemimpin yang ideal?      -- rendah hati, selalu berkonsultasi dengan Firman dan berserah pada tuntunan Roh Kudus.

Kesimpulan: Pemimpin yang ideal adalah: 1. Rendah hati, selalu berkonsultasi dengan Firman dan berserah pada tuntunan Roh Kudus  2. Cakap, takut akan Tuhan, dapat dipercaya, benci suap. 3. Memilah-pilah tugas dan wewenang, lalu merumuskan ketentuan-ketentuan dan ketetapan-ketetapan pelaksanaan. 4. Berbagi tugas dan mendelegasikan wewenang kepada orang-orang yang tepat. 5. Mengajarkan ketetapan-ketetapan dan ketentuan-ketentuan secara luas dan tegas. 6. Menunjukkan jalan dan memberitahukan apa yang harus dikerjakan. Pesan: Tugas berat atau berskala luas, jangan kerjakan seorang diri, pilah tugas dan wewenang, dan bagikan berjenjang kepada para pembantu yang dapat dipercaya; rumuskan dan ajarkan aturan pelaksanaan secara luas. Lakukan semua itu bersama dan di bawah pimpinan Roh Kudus.

PENERAPAN Evaluasi: Berlaku bagi setiap orang percaya.

Butir-butir penerapan: 1. Menjadi pemimpin ideal sebagai kepala rumah tangga. 2. Introspeksi diri di bawah pimpinan Roh Kudus.

Tekad/Tujuan:  Selalu mencari dan meminta petunjuk Firman dan pimpinan Roh Kudus.

Ayat hapalan: Kel 18:18 Engkau akan menjadi sangat lelah, baik engkau baik bangsa yang beserta engkau ini; sebab pekerjaan ini terlalu berat bagimu, takkan sanggup engkau melakukannya seorang diri saja.

IMS 100115

AKRAB DENGAN ALLAH

Penelaahan Alkitab Taklah Payah

Andapun Pasti Bisa Paham, Sekalipun Anda Paling Awam

Tetapi hendaklah kamu menjadi pelaku firman
dan bukan hanya pendengar saja;
sebab jika tidak demikian kamu menipu diri sendiri.  (Yak 1:22)

Penelaahan Alkitab bukanlah untuk mendapat pengetahuan, tetapi untuk mendapat pengalaman, yaitu penerapan dalam hidup pengetahuan yang didapat.

Idealnya untuk menjadi pelaku Firman, hendaklah kebenaran Firman mendarah daging dalam hidup kita. Hal ini akan lebih cepat dan efektif tercapai, bila kebenaran Firman tersebut tertanam dan dipahami melalui hasil telaahan sendiri (Maz 1:1-3) daripada hasil telaahan orang lain—mendengar khotbah, PA pasif, dll. Maka baik sekali bila kita berusaha memahirkan cara PA-Pribadi secara aktif dan benar.

MEMBACA ALKITAB, MENGGALI HARTA Amsal 2:1-9

Mutiara Kebenaran  Terdapat Dalam Alkitab ¾ Tetapi Anda Harus Menggalinya: Sediakan waktu yang teratur. Kecuali anda menjadwalkannya, anda akan melalaikannya. Sebelum mulai membaca, minta Allah akan bantuan dan pemahaman. Renungkan apa yang anda baca. Harta Alkitab jarang terletak seperti kerikil di permukaan tanah. Untuk menambang emas, anda harus menggalinya. Sebelum anda memutuskan apa arti sesuatu nas bagi anda, coba pahami apa yang penulis katakan kepada pembacanya semula. Tuliskan paling sedikit satu kebenaran atau prinsip yang dapat anda terapkan dalam praktek. Jangan menjadi kecewa. Beberapa bagian Alkitab memang sulit dipahami, tetapi banyak yang dapat anda pahami. Dan jika anda menerapkan apa yang anda pelajari, itu akan mengubah atau merombak hidup anda.

Baca, Resapkan, Renungkan, Tuliskan, Terapkan

Dari: Renungan harian tanggal 17 Januari 2003 dalam Our Daily Bread, RBC Ministries, Grand Rapids, MI 49555, USA (2003).

IMS 100121